Biết người tị nạn biến tôi thành một đại lý đây cho một ban nhạc dân gian Nepal

Kathryn Stam

Nhận biết những người tị nạn đã mang tôi trở lại từ các giáo viên vào là học viên.

Tôi là một giáo sư nhân chủng học văn hóa và công việc của tôi là để dạy về văn hóa và văn hóa giao tiếp. Tôi cũng là một storyteller nghiệp dư, một phụ huynh của một sinh viên đại học, và một fan hâm mộ của âm nhạc dân gian của ca sĩ-nhạc sĩ Amos Lee và Ryan Montbleau. Tôi đã đi du lịch khá một chút và sống ở nước ngoài và người trên thế giới đã như vậy loại và hào phóng cho tôi cho ba thập kỷ qua của cuộc sống của tôi. Khi tôi đã là một tình nguyện viên Peace Corps, con người nhiều nghèo hơn tôi đã cho tôi rides, dạy con, ăn tôi, và showered tôi với món quà chu đáo và lạ ngoài sức tưởng tượng của tôi wildest. Trong nỗ lực để giúp tôi với tôi nghiên cứu thực địa, vô số người dân đã phải chịu đựng nhiều của tôi thăm dò, ngây thơ, và câu hỏi cá nhân.

Trong vai trò của mình như là một tình nguyện viên tại một trung tâm cộng đồng địa phương (Trung tâm cộng đồng Utica Midtown) kể từ khi 2014, hiểu biết của tôi về kinh nghiệm người tị nạn đã phát triển, cùng với quan điểm của tôi về cách thức nhiều có là để giúp đỡ và chào đón họ.

Tôi đang trong awe của người tị nạn có thể đơn giản chỉ cần thức dậy vào buổi sáng, Nevermind xây dựng cuộc sống mới của họ như vậy một cách duyên dáng.

Tôi đã gặp Tek Monger trong quá trình đào tạo cho các phiên dịch tại Trung tâm địa phương tị nạn tại 2011. Tôi đã đào tạo để là một thông dịch viên tiếng Thái và tiếng Lào, và Tek đã đào tạo để là một thông dịch viên Nepal. Tôi đã vừa trở về từ một chuyến đi đến Nepal, nơi mà tôi đã thấy một bài báo có 400 Nepalis sống trong tôi nhỏ trung tâm thành phố New York (Utica). Tôi đã rất hấp dẫn bởi ý tưởng, và đã được lái xe xung quanh thị trấn tìm kiếm người trong truyền thống Nepal topi mũ hoặc sarongs, để không có avail. Thành phố của chúng tôi là rất đa dạng, với những người tị nạn chiếm hầu như ¼ của dân số của chúng tôi, do đó, có nhiều người tị nạn từ Myanmar, Thái Lan, Campuchia, Lào, và Việt Nam xung quanh. Nhưng đây là lần đầu tiên tôi đã nghe nói về Nepalis. Khi nó bật ra, họ đã là thực sự một số các 100,000 Bhutan người tị nạn người dân tộc tiếng Nepal nhưng đã bị trục xuất từ Bhutan trong 1992 và đã được tương đối quên ở phía đông Nepal cho đến khi họ bắt đầu để được tái định cư tại về 2008.

Tek Monger là người đầu tiên đã nói với tôi rằng ông đã sống trong một trại tị nạn ở Nepal cho 18 năm. Tôi đã choáng váng. Tôi đã không bao giờ nghe nói về nhóm này của người tị nạn cũng như các khái niệm rằng bất cứ ai có thể bị mắc kẹt trong một trại trong gần hai thập kỷ. Bây giờ tôi biết rằng điều này là tương đối phổ biến.

Tek là loại, Buồn cười, và có những nụ cười hay nhất thế giới. Ông là một đại lý tại một sòng bạc. Ông là tốt với thiết bị điện tử và nhiếp ảnh và khôn ngoan hơn thế nữa ông gần gũi với 30 năm. Ông quan tâm sâu sắc về gia đình và cộng đồng của mình. Như chúng ta đã hiểu nhau, Tek nói với tôi về cuộc sống của mình và cộng đồng của mình. Chúng tôi đã cố gắng không để được obnoxious về tình bạn của chúng tôi vừa chớm nở trong 40 giờ đào tạo, nhưng thành thật mà nói, chúng tôi đã dành tất cả miễn phí (và vay mượn) phút nói về kinh nghiệm Bhutan. Tôi nhanh chóng nhận biết gia đình mở rộng của mình, về 75 mọi người. Tôi đã được đưa vào gấp như "Kath Sister,"và được mời đến tất cả mọi thứ từ ngày sinh nhật và đám cưới để Lễ đặt tên em bé đến buổi lễ bởi pháp sư ba ở thị trấn, được biết đến ở Nê-pan như nhảy bác sĩ. Tôi đưa trẻ em lừa với tôi, và mời họ đến thư viện storytime và dance các lớp học. Tek's mở rộng gia đình bao bọc tôi với sự chú ý, tin nhắn văn bản, và samosas.

Tek nói thường xuyên của cuộc đấu tranh của ông trong các trại tập trung và chơi âm nhạc với bạn bè của mình đã làm tất cả cảm thấy một chút tốt hơn.

Kathryn Stam thế giới người tị nạn ngày

Tek và bạn bè của mình đã quyết định để bắt đầu một ban nhạc dân gian nhỏ và khiêu vũ đoàn kịch mà đỉnh điểm đã có 75 thành viên. Chúng tôi thực hiện khoảng 10 lần mỗi năm, tại Lễ hội âm nhạc, viện bảo tàng, trường cao đẳng, và trường học. Ban nhạc và vũ công chậm trên biểu diễn một vài năm trước đây do nhiều yếu tố phức tạp và Tek's chuyển sang tiểu bang khác, nhưng tôi sẽ luôn luôn có những kỷ niệm ngọt ngào của những lần. Tôi đặc biệt yêu thích thực hành trong các tầng hầm còn dang dở với các bóng đèn trần như ánh sáng duy nhất, và nghe các bài hát vào đợt cho lần đầu tiên họ đã chơi kể từ thời thơ ấu.

Tôi có một ý thức newfound của sự kiên nhẫn và một cảm giác trực quan về làm thế nào Nepalis hiểu thời gian, đó là rất khác nhau từ của riêng tôi. Tôi cũng cảm thấy tự hào. Tôi thường tìm thấy bản thân mình trên sân khấu giới thiệu họ, và cảm thấy rất cảm hứng của họ. Trái tim của tôi tăng vọt tại các cơ hội để chia sẻ văn hóa của họ với những người đã không chi tiêu tất cả các giờ tôi đã nhận được để biết rằng. Tôi vẫn còn yêu sẽ quay trở lại và xem các đoạn video của buổi biểu diễn của chúng tôi.

Ví dụ:, đây là một trong những từ 2012 tại viện đại học Bách khoa SUNY.

Nhận biết Tek và cộng đồng của mình cho thấy tôi tay đầu tiên làm thế nào chúng tôi chính sách người tị nạn là không đủ. Chúng tôi chấp nhận những người tị nạn nhưng chúng tôi (xã hội) không luôn luôn được trang bị để cung cấp cho họ những gì họ cần cho một công bằng bị bắn tại một cuộc sống mới và thành công. Họ nhận được sự giúp đỡ cho 90 ngày này, nhưng đó là không đủ cho một số gia đình, những người đã thông qua rất nhiều chấn thương và cuộc đấu tranh đã. Từ Tek, Tôi đã đạt được sự tôn trọng rất nhiều cho vai trò của những người trẻ tuổi (20-30 yrs cũ) trong tiết kiệm và giúp văn hóa của họ, và giữ gìn truyền thống của họ.

Cuối cùng, Tôi đã học được những gì nó có nghĩa là để giúp mọi người. Có rất nhiều cách để giúp, và những người khác cảm thấy thoải mái làm việc khác nhau. I felt fulfilled when I started pitching in at a community center and listening to the refugees themselves every day about what they needed the most.

Tôi biết cuộc sống này không phù hợp với tất cả mọi người, và đó là tiền phạt. Điều khó khăn nhất đối với tôi để đối phó với là khi mọi người đứng trong cách của những người khác đang cố gắng để giúp đỡ những người tị nạn. Có những người dân và các cơ quan có thể thay đổi cuộc sống cho tốt hơn với một vài cuộc gọi điện thoại, nhưng họ không muốn tham gia hoặc không dành thời gian để đánh giá những gì cần thiết. Một số người thậm chí nói chuyện về những người tị nạn như họ là không xứng đáng được sống cuộc sống của nhân phẩm. "Ít nhất là tốt hơn so với nơi họ sống ở Nepal." Hoặc, "Họ nên tìm thân nhân để dịch mà hình thức." Mục đích của tôi trong cuộc sống những ngày này là để dành thời gian và sau đó thực hiện các cuộc gọi, cung cấp cho rides, lưu các bức ảnh, và những câu chuyện kỷ niệm.

Câu chuyện về làm thế nào tôi đã biết người tị nạn ở Utica cũng được nói ở TEDx Utica này nói chuyện từ 2014:

Để vinh danh ngày tị nạn thế giới 2017, trực tuyến Trung tâm tị nạn đang thu thập các câu chuyện của những người tị nạn làm cuộc sống tốt hơn.

Trực tuyến Trung tâm tị nạn tin người mới làm cho đất nước của chúng tôi một nơi tốt hơn. Tái định cư người tị nạn không phải là chỉ đạo đức hoặc đạo Đức điều để làm-nó mang lại lợi ích cho chúng tôi và các cộng đồng của chúng tôi là tốt. Những câu chuyện từ các cá nhân xung quanh Hiển thị quốc gia như thế nào biết, giảng dạy, làm việc với, và có lẽ quan trọng nhất, là bạn bè với, người tị nạn đã cải thiện cuộc sống của người Mỹ.

Biết người tị nạn đã có cuộc sống của bạn tốt hơn?

Về Kathryn Stam
Kathryn Stam là một giáo sư, mẹ, và hôm nay, một đại lý đây cho một ban nhạc dân gian Nepal.